Didaktika Orokorra

Hemen Ivan Illichen hirugarren kapituluaren inguruan hitz egingo dut. Kapitulu honen izenburua        " La convivencialidad " da. Kapitulu honetan hasieratik hitz egiten du eskolaren inguruan. Eskola mito-poetiko bat dela dio, bertan askatasuna galtzen dugulako.Egoera honi irtenbidea bilatzeko irudimen sortzailea erabili behar da eta alternatiba bezala homeschooling delakoa proposatzen du. Honetaz gain deseskolarizazioak dakarrenaren inguruan hau esaten du: Eskolak sortu dituen gizarte irudimenaren inertziekin apurtzea Hezkuntza instituzio berriak sortzea ( Eskolei alternatibak bilatzea ) Apurtzea instituzioekin erabaki politiko bat hartzea ekarriko zuen. Leku hauek erabiltzea "espacios de adiestramiento" bezala. Eta galdera bat botatzen du , teknologia beharrezkoa al da? Geroago bizikidetasun printzipioaren inguruan hitz egiten du. Honetarako gizartea bereraikitzea beharrezkoa da, inbertsio batetik hasita. Hau burutzeko beste método batzuk imaginat...

Klasean zenbait bideo ikusi ditugu eskola moten inguruan. Zehatzak izateko bi mugimendu desberdin ikusi ditugu: mugimendu anti-autoritarioak eta esperientzia berritzaileen mugimendua. Lehenengo mugimendu honetan eskola anarkista eta "homeschooling" delakoa aurkitu ahal dugu. Alde batetik, eskola anarkistan askatasuna eta elkartasuna dira bi ezaugarri nagusiak. Autoritatea ez dago, guztiok maila berdinean daude batak ez du bestea zapaltzen. Eskola honetan ez da azterketekin baloratzen ez dago balorazio sumatiboa eta holan ere, batxilergoa egin dezakete. Eskola anarkistan oso ohikoa da noizbehinka adin desberdinetako ikasleak elkartzea eta bilerak egitea. Beste alde batetik, homeschooling delakoa dago. Hezkuntza kasu honetan ere askea da. Homeschoolinga izenak dioen bezala etxean ikastean datza, normalean ez da arrazoi ekonomikoengatik izaten baizik eta arrazoi pedagokioengatik. Proiektuen bitartez irakasten dute normalean. Nire ustez homeschooling-a alde negatiboak eta p...

Hemen Ivan Illichen bigarren kapituluaren inguruan hitz egingo dut. Bigarren kapitulu hau " El ritual del progreso " delakoa teknologiaren eta eskolaren inguruan hitz egiten da. Hasiera batean teknologiaren inguruan hitz egiten du bereziki. Bere ustez teknologia ez du aurrerapausoa esan nahi, eta maila bat gainditzen duenean helburua apurtu egiten da. Esaten du teknologien hezkuntza sustatzen dela interés ekonomikoengatik eta benetako helburuak hizkutatuta gelditzen dira, hau, curriculum eskutuarekin zerikusia du. Testua aurrera joan ahala, eskolaren inguruan hitz egiten du berriro ere. Lehenengo eskolaren kontraproduktibitateari buruz hitz egiten du. Horretarako bi ideia komentatzen ditu. Lehenengoa eskola instituzio bakarra dela irakasteko eta hori desegin egin behar dugula. Bigarrena eskola ezagutzaren kapitalisatzailea dela. Eskola merkataritza bihurtzen dugu eta hezkuntza egokia transmititu beharrean produktuak saltzen saiatzen dira eta atzean interés ezkutuak daude...

Hemen examined life bideoaren inguruko galdera batzuk erantzungo ditut. Jarraian bideoaren esteka utziko dut: https://www.youtube.com/watch?v=R_N84BffPcM  Zer esan nahi du Sunaura Taylorentzat "elkarrekin ibiltzea"? Bere ustez ibiltzea ez du bakarrik esan nahi 2 hankekin egiten den jarduera,bere ustez aurrera egitea ibiltzea da. Bideoan zehar bi kontzeptu erabiltzen dira: Impairment (Hondatze asaldura) eta Dissability (Desgaitasuna, Baliaezintasun ).Zer esan nahi du bakoitzak berarentzat ? Impement gorputza desberdina da, beste gorputzekin konparatuz ezgaitasun bat dela eta. (Biologikoa) Dissability gizartea duen ikuspuntua ezgaitasun horren inguruan da. (Soziala ) Nola kontzeptualizatzen da Sunaurak zaintzaren papera?  Interdependienteak gara (ez dependienteak,ez independienteak).Zaintza gizakiak dituen oinarrizko betebeharrak asetzeko eman behar den laguntza da Taylorentzat. Nola egiten dute bat generoa eta "ezgaitasuna" Butleren iritziz ...

Didaktikako klasean Beatriz Preciadori buruzko dokumental bat ikusi dugu. Beatriz gaur egungo sistemaren aurka dago, hau da, sistema kapitalistaren kontra. Horretaz gain noski, patriarkatuaren eta konsumismoaren aurka dago. Documentalean zehar jendea bultzatzen du sistemaren aurka jartzen eta bere ideia feministak ere azaltzen ditu. Bere ustez sistema kapitalista ekiditzeko biolentzia eta matxinada bat egon behar bestela gauzak ez dira aldatuko. Documentalean eskolaz ere hitz egiten du eta horren inguruko zenbait ideia botatzen ditu. Bera dioenez eskola erreprodukzio makina bat da, eta nik guztiz ados nago berarekin, izan ere, nahi dutena erakusten dute hezkuntzaren bitartez ( curriculum ezkutua ). Horretaz gain, eskola, klase, genero eta arraza desberdinentasunen normalizazio makina bat dela dio. Azkenik, sexualitatearen inguruan hitz egiten du. Bere ustez oso ohituta gaude genero buruzko normaltasunak edota gizartea markatutakoa ikusten eta zerbait desberdina ikusten dugunean j...

Guk didaktika doctors taldea Ivan Illichen testu baten performacea egin dugu. Kasu honetan, lehenengo kapitulua landu dugu "La critica de las herramientas " delako testua. Performancea nola egin genuen azalduko dut. Lehenengo materialaren aldetik hiru esne kaxa erabili genituen performance-a egiteko. Esne kaxak zulo bana zuten alde bakoitzetik eta bakoitzean kontzeptu desberdinak zeuden: hezkuntza, garraioa eta Osasuna. Pertsonak papelak hartu behar zituzten eta kaxa desberdinetan sartu. Papel desberdinak expertuaren mahian zeuden. Honekin landu nahi genuena "produktibitate masiboa"/ "kontraproduktibitatea" zen. Nire ustez performance hau oso ondo atera zen, baten baino gehiagotan errepikatu genuen eta pertsonak gero eta gehiago pentsatzen zuten zer izan ahal zen azaldu nahi genuena, gainera, batzuk parte ez hartzea erabaki zuten momento batean.

Hemen Ivan Illichen lehen kapituluko "Las criticas de las herramientas" inguruko ideiak jarriko ditut. Lehen kapitulu honetako gai nagusia sistema industriala eta kontraproduktibitatea da. Ivan Illich erraminta terminoa, helburu batera iristeko dispositibo bat bezala definitzen du.Gizakiak sortutakoa ( ez du zertan objetu bat izan behar ), hizkuntza, eskola…  Horretaz gain, Illich-ek ere erreferentzia egiten dio gehiegizko produktibateari esanez, inguru soziala suntsitzen duela eta teknologiak ere kalte egiten duela.Gainera, bi baloreen inguruan hitz egiten du: Erabileraren balorea ( erabilgarritasun naturala ) eta aldaketaren balorea ( ez da naturala, produkzioaren emaitza baizik, abstraktua eta erlatiboa aldi berean ). Kapitulu honetan bere iritzia ematen du eskola eta ikaskuntzaren ingurua. Bere aburuz, gizartea alineatuta dago. Alineazioa bere hitzetan: sentzazio edo emozio bat da ez dakiguna ondo deskribatzen.Ikaselak aukera desberdinak dituzte beraien kapital ekon...